玉器收藏中“养眼”的重要性

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问:玩古玉首先要树立精品意识,并不是任何古玉都具有收藏价值,您认为呢?

美国大都会博物馆藏战国纽丝纹龙首玉佩

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从前古玩行里有句行话叫“养眼”。

觉得要看年代,若清朝民国当代玉器收藏应选精品,亦向往精品,因为民间普品是大量的…若作传家或随身赏玩中档亦可,毕竟精品未必人人有这大的福缘财力…

意思是通过对古物真品、精品长时间的反复观察,籍以培养起一种对古物真品敏锐的直觉和洞察力。

若高古远古玉器,则莫说精品,得半块残器亦当珍重…古人爱玉如命,在贵族墓葬出土的玉器中也常见残件或作过修补或钻孔以金线银线接驳…爱玉如此,我们的“精品”意识是要放下的,否则,我们的大福缘或会一闪而过…

同时还强调:真品养眼,赝品伤眼。

其实,玩古玉当下要确立的是真品意识,真品至上,真品与否才是具体的,至于精品是与各人识见的广狭有关,似乎比较抽象…如一平常的传世古玉,上百人经百年数百年甚或千年数千年的存传爱玩,玉德尽化,精品与否都属次要,一玉宝光四溢,尽扬祥和瑞气,所谓精品亦当无与伦比…

意思是如果经常置身于赝品假货当中,敏锐度和判断力势必会受到影响。

我认为玩”古玉”各人有各人的玩法.有怡情养性,玩璋弄玉的;有格物致知,潜性研究的;有作为投资标的而收藏的;很多朋友是兼而有之,乐在其中。

清乾隆碧玉活环耳高足盖盒

不管个人倾重于哪种玩法,基本上要兼顾到自身的经济能力和认识能力和收藏机遇。玩真是底线,玩好看条件,玩精看机会。

玉器鉴赏也是同样的道理。

精是相对的,大多收藏者侧重于审美价值和市场交換价值去衡量,这也无可厚非。但对于专题收藏和研究者来说,侧重点可能是系列化收藏和系统性研究,从器物所蕴含的历史、人物去审视。也会去研究不同时代的审美特征和工艺特点。这时候有些帶纪年标识的,有明确出处的,甚至通常所说”流传有序”的,会更受追逐。

且不说古代玉器的鉴定离不开长期的观察实践,就算现代玉器也是一样。

另外,玩古玉是一个认识过程,须从一般的器物开始,逐步提高自己的认识水平和眼力,不能寄希望一蹴而就。

我们知道,古代玉器的鉴定要从料、工、型、纹、沁等几个方面综合判断;而现代玉器的选择则要从玉质、工艺、品相三个方面着手考量。

因此,玩古玉要量力而行,这不仅是财力,财力对玩古的人来说都是捉襟见肘的,切不可脱离自己的能力一味求”精”。

但是,很多爱玉朋友往往忽略了一个最重要的关键因素,那就是所有这一切技术方法,都必须要有“标准器”的基础概念来支撑。

谢谢邀请!

换句话说,如果没有“标准器”作为参照,所有的一切技术方法都是空谈。

早年读过一本书《不是精品不动心》,书里内容已不记得了,但强调了精品意识的重要性,应该成为收藏的座右铭。藏玉玩玉也不例外。收藏能达到这个境界,并不容易,需要有识别精品的能力和学识,也需要有鉴别普品、仿品、赝品的眼力和经验积累。而且积累经验和增长学识,往往有一个过程。初始阶段,收藏普品,甚至赝品,都是难免的。

现代和田籽料雕枫叶挂坠

精品并无统一标准,每个人看法不同,但一般来说,精品价格会远高于普品。俗话说得好,宁吃鲜桃一个,不吃烂桃一筐。在目前的拍卖市场中,精品往往屡创高价,而普品乏人问津。当然,要排除假拍和暗箱操作的可能性。

玉器的“标准器”是指同类玉器当中最具权威性且综合特征最为典型的代表作品。

具体到玉器收藏,高古玉要强调“真”,明清玉强调“精”,现代玉则重料与工。

古代玉器的“标准器”以各大正规博物馆的馆藏古玉为主,而现代玉器“标准器”则以玉雕名家的精品佳作品为首选。

分享几件高古玉真品及明清、现代玉精品。

因为这些“标准器”无论文物价值还是艺术价值都最具权威性和说服力。

1-6. 战汉,7. 清,8-9. 现代。

而这种对玉器“标准器”综合特征的长期观察、学习和总结,正是传说中的“养眼”。

是这样的,有很多古玉虽然年代到位,但是素面无工,或者材质软滑,不太具有收藏价值

清乾隆白玉薄胎刻诗文碗

首先谢邀

据说民国年间,有一次清逊帝溥仪去别人家里做客。期间雅好收藏的主人拿出自己珍藏的古董给大家鉴赏,在众人啧啧称赞之际,唯独溥仪却深不以为然,瞧了瞧便皱起了眉头,并直截了当地表示这些东西是伪作的赝品。

关于古玉其实个人认为精品意识是需要有但绝对不是唯一。

举座哗然中大家半信半疑地问其原因,答曰:这类古物紫禁城中比比皆是,从小在皇宫大内见过太多,但你这些和皇宫中的不太一样。

1:单论收藏价值的话,无论从前还是现在,精品的收藏价值往往都会高于一般的普品。

后来经过鉴定,这些古董果然是赝品。

2:价格问题,如果有经济实力当然都会首选精品,然而这是少部分人。另外精品古玉不是想买就能随便买到的,除非赝品。

台北故宫博物院藏清乾隆青玉薄胎瓜瓣杯

3:价值,精品古玉收藏价值固然很高。然而和其历史价值相比的话个人认为这点更为重要。古是岁月所堆积和沉淀而来的,这才是古玉的核心价值。

这则秩事充分说明了“养眼”的重要性和现实意义,即使不是刻意地学习研究,仅凭长期的耳濡目染也能培养出足够的洞察力和判断力。

民间收藏价值与国家文化价值不相同,国家文物以传承民族文化及礼制制度为主体。可是做为当文物界理念相当混乱是非不分,相关有话语权的人更是用价格衡量万物价值。民藏人士也追风认为什么都具有收藏价值,这样一来都失去方向。

现代玉器的收藏也是同样的道理。许多爱玉朋友踏上玉路人生之初,往往由于缺乏对真品、精品特征概念的认识,因此在早期收藏中经常会产生一种“看什么都好”和“美丑不分”等判断力上的模糊。

个人收藏应以适合自己的精品为主,由一种逐步到一个系列,古玉也如此过于残破无明显纹饰或文字的收藏意义都不大。尽量避免一些没有收藏意义的东西,这些东西没有什么经济价值,蹲了100年还是那些价值,有什么大有什么意义呢?

澳门新葡亰手机版,所经常常钱没少花,收藏的却多是普品、次品甚至赝品。

任何古玉都具有收藏价值,这点不用责疑。

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