也说金朝铸币金钱三珍

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摘要:作者:雪域无垠
金朝(1115年-1234年),正式国号是大金,是中国历史上由女真族建立的封建王朝,共传十帝,享国一百二十年。完颜永济是第七位君主、谥号卫绍王,执政六年

金朝,正式国号是大金,是中国历史上由女真族建立的封建王朝,共传十帝,享国一百二十年。完颜永济是第七位君主、谥号卫绍王,执政六年,年号有:大安、崇庆、至宁。卫绍王大安年间未铸过年号钱,仅有崇庆、至宁二种年号钱。宣宗完颜珣是第八位君王,在位十一年,年号有:贞祐、兴定、元光,铸“贞祐”年号钱。
崇庆元宝、至宁元宝、贞祐通宝,都为金代铸币中的珍品,被泉界称之为“金钱三珍”。历来为世人所珍。民国期间,关于崇庆元宝篆书折五大钱与至宁元宝楷书折五大钱的真伪,还有一段令人感慨的故事。《古泉问答》一书中曾有过这样的记载:
1921年,郑家相在津见崇庆元宝篆书折五大钱,叹为瑰宝,当时藏泉家方若也在。可上海同僚却说是假钱。郑想300金买下,带此钱者说此为押品,三个月后到期不取再说。
一年秋天,泉学家张絅伯在津见一枚至宁元宝楷书折五大钱,当时诸名家也疑其非真,张却以500金买下,送方若看,方以超一倍的千金买下后,方若找到崇庆元宝篆书折五大钱持钱人,除原300金外,又加上一枚异书折十大观钱将其买下,精拓二纸,写信给郑家相,郑家相落空了,与崇庆元宝篆书折五大钱失之交臂,既感慨、又惋惜。
后来郑家相在他的文章中说,此二钱本来是确信无疑的。要是没有至宁元宝楷书折五大钱的出现,崇庆元宝篆书折五大钱几乎被埋没。二钱互证不伪,方显于世。
以上这段有趣的文字记录,却带给人一些十分值得玩味的启示:
一是,即使是钱币大家,同掌眼一钱,眼光有时不尽相同,往往有天壤之别;甚至多数看不准。
二是,此钱当时张絅伯能慧眼识珠,在诸名家疑其真的情况下,以500金买下一枚至宁元宝折五大钱,送给方若看,方更慧眼如炬,不但以千金将至宁元宝买下,又找到崇庆元宝篆书折五大钱持有者,增值将其买下;使二钱互证其真。
三是,正所谓强中更有强中手,方若的胆识更胜一筹。
并附图:方若著《药雨古化杂咏》文摘“记述崇庆元宝、至宁元宝之经过”的片段:

  作者:雪域无垠

贞佑通宝,也更是不可多得的珍钱。据有关统计:小平钱,解放前发现三枚,解放后发现两枚;民国时期发现折二、折三钱各一枚;前后共计发现尚存于世的也仅四、五枚而已。传闻贞佑通宝折二、折三钱有铁钱存世,但未见真品

  金朝(1115年-1234年),正式国号是大金,是中国历史上由女真族建立的封建王朝,共传十帝,享国一百二十年。完颜永济是第七位君主、谥号卫绍王,执政六年,年号有:大安、崇庆、至宁。卫绍王大安年间未铸过年号钱,仅有崇庆、至宁二种年号钱。宣宗完颜珣是第八位君王,在位十一年,年号有:贞祐、兴定、元光,铸“贞祐”年号钱。

图一

  崇庆元宝、至宁元宝、贞祐通宝,都为金代铸币中的珍品,被泉界称之为“金钱三珍”。历来为世人所珍。民国期间,关于崇庆元宝篆书折五大钱与至宁元宝楷书折五大钱的真伪,还有一段令人感慨的故事。《古泉问答》一书中曾有过这样的记载:

本文所载录的这三枚铸币,分别是:崇庆元宝、至宁元宝、贞祐通宝。对照《中国古钱币大集》试做分述如下:
1,崇庆通元宝,背星月、折五型、铸母或试铸样钱。

  1921年,郑家相在津见崇庆元宝篆书折五大钱,叹为瑰宝,当时藏泉家方若也在。可上海同僚却说是假钱。郑想300金买下,带此钱者说此为押品,三个月后到期不取再说。

图二

  一年秋天,泉学家张絅伯在津见一枚至宁元宝楷书折五大钱,当时诸名家也疑其非真,张却以500金买下,送方若看,方以超一倍的千金买下后,方若找到崇庆元宝篆书折五大钱持钱人,除原300金外,又加上一枚异书折十大观钱将其买下,精拓二纸,写信给郑家相,郑家相落空了,与崇庆元宝篆书折五大钱失之交臂,既感慨、又惋惜。

《华谱》:崇庆元宝、通宝,卫绍王崇庆年间铸;元宝为篆书当五大钱、世仅一枚。通宝有小平、折二,钱文仿瘦金体,制作皆精。

  后来郑家相在他的文章中说,此二钱本来是确信无疑的。要是没有至宁元宝楷书折五大钱的出现,崇庆元宝篆书折五大钱几乎被埋没。二钱互证不伪,方显于世。

图三

  以上这段有趣的文字记录,却带给人一些十分值得玩味的启示:

澳门新葡亰518,2,至宁元宝,光背、折五型,应是铸母。

  一是,即使是钱币大家,同掌眼一钱,眼光有时不尽相同,往往有天壤之别;甚至多数看不准。

图四

  二是,此钱当时张絅伯能慧眼识珠,在诸名家疑其真的情况下,以500金买下一枚至宁元宝折五大钱,送给方若看,方更慧眼如炬,不但以千金将至宁元宝买下,又找到崇庆元宝篆书折五大钱持有者,增值将其买下;使二钱互证其真。

《华谱》:至宁元宝,卫绍王至宁年间铸;折五型,钱文真书,世仅一枚。

  三是,正所谓强中更有强中手,方若的胆识更胜一筹。

图五

  并附图:方若著《药雨古化杂咏》文摘“记述崇庆元宝、至宁元宝之经过”的片段:

3,贞祐通宝,光背,折五,铸母或试铸样钱

X

《华谱》:贞祐通宝、元宝,宣宗贞祐年间铸;通宝有小平、折三钱文真书顺读,制作精良,并有铁钱。元宝为小平铜钱,真书旋读,仅见。

  贞佑通宝,也更是不可多得的珍钱。据有关统计:小平钱,解放前发现三枚,解放后发现两枚;民国时期发现折二、折三钱各一枚;前后共计发现尚存于世的也仅四、五枚而已。传闻贞佑通宝折二、折三钱有铁钱存世,但未见真品

图七

  (传说故事以及贞祐通宝的统计数据,是摘录于“网上资料”,并又编辑,在此也向原作者致谢意)。

本文以上所载录的三枚钱币,均是来自“豫鲁交界的黄河故道”早年出土“罐子窖藏”品。其品相、锈色、材质、铸造工艺等都十分一致,三者相互印证,更能证实其币均为不可多得的到代之珍币。
“金钱三珍”均都位列“古泉五十珍”,因其珍贵与稀有,因此也多有仿品出现。近年来“东北古钱大发现”也引起了钱币收藏爱好者、研究者关注,对这些古泉的出现也争议很大,其中肯定的有些是过去很少面世稀珍古泉,也有从没有出现过的古泉献世。“昔日王榭堂前燕,飞入寻常百姓家”,也正在颠覆和修正着旧有对古泉的一些片面谬误的观点和认知,这不仅是古泉收藏与研究的大好机遇和幸事,也是衡量、提高古泉收藏眼力与研究水平的好机会。对古钱币的收藏和研究也起到积极地促进作用,也预示着古钱币收藏和研究将再次的“井喷”,并出现新的繁荣。

(图一)

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