云在草堂:宋元明清宫廷雅铜收藏

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错金银盒 高二五厘米 宽三0厘米

有宋一朝,礼典制度崇尚复古,稽考先秦礼制,青铜器迎来仿古热潮。宫廷曾据内府所藏商周青铜礼乐器大量仿造,以为郊庙之用。

导语

宋徽宗酷爱古物,常命良工仿制新得之古器,并设立专门的礼器局以生产仿古器物。

宋、元、明时期,铜器艺术盛行仿古。仿古中又注入当时新时代的审美趣味和元素,寓古于新。在此背景下,一件件精美华丽的错金银铜器诞生了。宋代至明清,铜器不断融汇多元复杂的观念,一件铜器也具有了更加多样化的功能。由于它的珍贵性和稀有性,使之成了收藏家引以为傲的奢侈品。

南宋延续了这样的传统,朝廷祭祀用器遵循政和新成礼器和《博古图》样式,并多次制定和颁布礼书用以指导州县的祭器制造。明清以来,铜器开始使用从暹罗进贡而来的黄铜加以铸造。铜器,尤其是作为祭祀礼器及文人雅士的香道用具——铜炉,在明清两朝大放异彩。中古铜器

宋、元、明时期,铜器艺术盛行仿古。仿古中又注入当时新时代的审美趣味和元素,寓古于新。在此背景下,一件件精美华丽的错金银铜器诞生了。

2017西泠春 拍宋·青铜鎏金螭龙耳筒式炉款:“宝鼎”
说明:原配红木盖、座。带座高:13.6cm 高:10.6cm

上海云在草堂堂主陆骏先生从事宋元明清错金银铜器的收藏已近十年,近日,他将其珍藏铜器梳理作展、集印成册,与雅好者交流赏玩。其藏品中有多件在《西清古鉴》中有著录记载,另有一些与台北故宫博物院馆藏极其近似,有较高的学术研究和艺术价值。

2017西泠春拍 宋-明·铜错金银兽面纹簋式炉铭文:己。

中国的铜器文化有着连绵不断的系统,同一个造型可以延续数千年。同样一件铜器样式及其铭文在商周观念中意味着权力与荣耀,在宋代金石学家眼中是对历史探踪寻迹的珍贵文献,到了宋代政治家那里则成为托古改制的契机。

说明:北宋以降,品鉴收藏上古青铜器的风尚逐渐在文人士大夫阶层中流行起来,伴随着收藏和赏鉴的不断深入,
的样式与这一时期流行的失蜡法铸造技术相结合,制作了许多既具仿古意味,又有时代特点的青铜器作品。配红木四叶花如意纹底座。带座高:11.8cm
高:8.5cm 口径:9.9cm

宋代至明清,铜器不断融汇进多元复杂的观念,一件铜器也具有了更加多样化的功能。由于它的珍贵性和稀有性,使之成了收藏家引以为傲的奢侈品。

内腔铭文

仿古错金银兽面纹提梁卣 高四〇厘米 宽二三厘米

澳门新葡亰手机版,铭文第二个字

仿古融新、源远流长

2017西泠春拍
宋·藏六藏青铜龙钮蕉叶纹豆说明:原配老锦套及老木盒,盒盖内墨书记为藏六所藏。

宋代以来,铜器收藏成为皇族贵胄和文人士大夫之间一种高雅的文化风尚。由于宫廷礼仪、文房雅赏的需要,仿古铜器的制作产生了丰富多彩的面貌。

高:22.5cm
口径:18.5cm藏者简介:秦藏六,是日本以青铜器的创作著名的金属工艺品师。江户的文久一年(1861~1864)初代,在有名的龙文堂门下学习了铸造器物的技术之后独立。进入明治时期,曾亲自铸造天皇御玺。自此代代相传以“藏六”为名,继承传统的铸造器物技术,至今仍被推崇为日本金属工艺的第一人。

当时的古物爱好者对于这些仿造的文物兴趣颇高,这或许和宋时代掀起的儒家复兴运动有关。古代学者将对仿造品的兴趣目光投向雕刻于古代祭祀用青铜器上以显示崇高地位的铭文,以及青铜器的形状及花纹。

2017西泠春拍 宋-明·青铜祖癸牺尊铭文:乍且癸。

他们一边从主题、形状、材质、工艺等各方面极尽仿古之能,一边又拓宽了这些最高级的仿造品的用途,不仅仅是用来作庄严的祭祀活动,更多的用于陈设和赏玩,其气息自然也和三代的早期铜器不同。

说明:此件牺尊造型古朴可爱,为宋代仿商周时期造型,颇有石鼓山出土的鹿尊之神韵。牺尊通体布卷云纹,颈部饰回纹项圈,背部设有连体尊。由于失蜡法的传承与流行,后期的铜器浇筑基本都沿用此法,因此商周时期所崇尚的合范基本消失,这件牺尊亦没有明显的范线,而其皮壳的锈蚀虽不似商周绚丽,但古着质感更添肃穆,具宋代金石之气。高:20.5cm

仿古错金银双羊尊 高二九厘米 宽二七厘米

盖内铭文

此类双兽尊最早出现在商代晚期,类似的器物可参照日本根津美术馆和英国大英博物馆所藏双羊首尊。其造型较為典型,两羊相对,圆雕而成,其上错银装饰,眼部及羊角局部错金。中间一个扁圆形出颈。内部有「宝用两」字。外部两面為错金银兽面纹。羊周身為鳞片状错银装饰。红绿装饰性假锈也是此件仿古器典型特色。

铭文第一个字

我们可以从陆骏先生所藏《宋-明
错金银瑞兽尊》这一例中感知当时古人的复古与时尚。铜兽高21厘米,宽24厘米,其主体造型来源於六朝的辟邪,四脚有力,头颈略向一侧探视,圆目睁睁,以绿松石镶嵌,面部结构冷峻有力。

2017西泠春拍 宋-明·藏六藏青铜壶铭文:鼋父戊。

其周身仿照战国错金银工艺满工错金银装饰,显得威严华丽。其背负有一只扁圆壶形瓶,瓶一侧有装饰精美的龙首扳耳,颇为特别。瓶身也满布金银错之装饰。这种时代创新之物不仅适合做插花之用,就是单独摆设也非常别緻。与其说这是一件仿古器,不如说这是一件极具特色的古意创新之作。

说明:青铜器是中国商周时期的标志,因其制作精良,后世多有仿者。日本文化崇尚中土,因此多有仿古之青铜器。此青铜壶,撇口束颈,鼓腹,獣首衔环耳,圈足。颈部为三角纹,腹部绘三层羽状纹,底部光素。整器端庄大气,意蕴厚重。原配老木盒。带座高:33.5cm
高:31.5cm

错金银瑞兽尊 高二一厘米 宽二四厘米

宋代以后铜器的品种,大致有供养器、陈设器、赏玩器等几类。供养器多数归为宗教艺术品一类;陈设、赏玩器则由于明以前器物缺少判断依据,大量是明清制品。多数年代清晰的铜器是清代宫廷制作品,大量清宫旧藏品可以为传世铜器找到判断依据。

仿古错金银兽面纹提梁卣 高四〇厘米 宽二三厘米

有意思的是,人们对考古和传世的诸多三代早期铜器已经有了丰富史实的了解,以及由此而进一步完善了商周历史的基本框架,这些历史和器物距离我们已有几千年的时间。

今天,通过器形、纹饰、铭文基本上可以对绝大多数的商周铜器进行准确断代。但对于不少年代距离我们较近的诸多宋代至明清的晚期铜器却还不能做出较为准确的断代。

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